Был сегодня на службе. Смотрю, подошел парень к подсвечнику, поставил свечку и перекрестился слева направо. Тут же к нему подошли бдительные наши стихаросани – молодые ребята в стихарях, демонстративно затушили его свечку и, взяв под белы рученьки, вывели из церкви с соответствующим напутствием.
– Иди к своим монофизитам, а сюда не лезь! Здесь только православные. Понял?!
Парень не стал скандалить, повернулся и пошел себе со двора.
Мне стало дурно в прямом смысле, будто выперли меня. Моментально в голове всплыла старая семейная история. Пожалуй, ее стоит здесь рассказать.
Мой грузинский дед, в честь кого меня назвали, Вахтанг, был женат первым браком на моей бабке Этери. Мой отец был их единственным сыном. Потом что-то у них там разладилось, и дед мой развелся и женился на Асмик Хачатурян.
Перед самой войной у них родилась Джуля, которую я привык называть тетей, хотя она мне никто. Дед ушел на фронт. Асмик чем-то серьезно заболела и дед написал Этери письмо, умоляя взять Асмик с грудным ребенком к себе и так переживать тяжелые времена, пока он не вернется.
Понятия не имею уж как быстро они пришли к консенсусу, но знаю точно: обе жены жили вместе, одним колхозом, довольно долго. Дед высылал свой офицерский паек и посылки при случае, которые велел делить поровну между всеми. Причем жили они очень дружно, хотя в глубине души у одной была обида, а у другой – большое смущение. Асмик всячески хотела, чтоб у ее дочки был старший брат – надежда и опора в случае чего.
Жизнь подтвердила ее мудрость. Мой дед погиб в самом конце войны. Что-то предчувствуя, он написал обеим женам письма, заклиная держаться вместе и беречь детей. Вскоре пришла похоронка.
После войны все льготы получила Асмик, как законная супруга, но она продолжала делить дедову пенсию, как раньше, на моего отца и ее дочь. Из принципа. О вере никто из них не говорил. К чему объяснять,что это было другое время. Но у обоих было чувство такта.
Все это промелькнуло вспышкой у меня в голове, и я бросился за тем парнем. Нагнал его уже за углом.
– Не обижайся на них. Не все православные такие, – начал я, не зная, как более толково выразить то, что меня мучило.
Парень сразу въехал в то, что я имел в виду.
– Да ладно, – успокоил он меня, – сегодня праздник, а до своей церкви мне надо на другой конец города ехать. Вот я и завернул к вам. Я ведь к Нему пришел, а не к ним. В Кувуклии рядом стоим, и ничего, мир не переворачивается. Они думают, что у них в раю место забито, только потому, что крестятся справа налево. Пусть тешатся. А с любовью у людей напряженка. Ну-ну.
Тут он достал мобильник, глянул на часы.
– Мне бежать надо, а то хозяин психовать будет. Все, пока.
И он, ускорив шаг, побежал дальше.
Кем он был, этот парень? Раз хозяина помянул, значит, либо маляр, либо сапожник. Я напряг память. Сегодня 6 января – братья армяне отмечают Рождество и Крещение вместе. Что ж, парень, как мог, вспомнил.
Мария Сараджишвили
pravmir.ru
