О том, почему День народного единства состоялся как общероссийский праздник …
4 ноября в Российской Федерации отмечается государственный праздник – День народного единства. В этот же день Святая Церковь отмечает праздник Казанской иконы Божией Матери.
О Дне народного единства рассуждает в интервью «Русской народной линии» кандидат филологических наук, кандидат богословия, доцент Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, член Синодальной богослужебной комиссии диакон Владимир Василик:
День народного единства состоялся как праздник. Еще в 17 веке русский народ стал праздновать осеннюю память Казанской иконы Божией Матери. С чудотворным образом русские ополченцы шли освобождать Москву. 22 октября по старому стилю и 4 ноября по новому стилю 1612 года икону торжественно внесли в Спасские ворота Кремля, воспевая Божию Матерь как заступницу усердную, Мати Господа Вышнего.
В русском войске были православные и мусульмане, которые чтили Деву Марию, называя Ее девственной Матерью одного из величайших Пророков. В свое время в Казани были чудеса исцелений от Казанской иконы Божией Матери не только среди православных, но и мусульман. 4 ноября – настоящий День народного единства, ибо 1612 год и спасение России войсками ополчения Дмитрия Пожарского и Космы Минина является одной из величайших страниц в русской истории. К сожалению, она почти забыта. Стыдно вспоминать празднование 400-летия освобождения Москвы, которое прошло почти незаметно на фоне 1150-летия призвания варягов (иностранных менеджеров) и скандала с пуськами. 4 ноября – великая дата. В этот день русские люди, лишенные Царя и вождей, преданные своим высшим слоем, боярами, оказавшимися первыми предателями, смогли самоорганизоваться и отдать последнее на вооружение народного ополчения.
«Не то что животы, но и дворы свои продадим, жен и детей заложим!» — выкрикивали добровольцы. И не жалея своей жизни, ополченцы одолели одну из первых армий в Европе, победили хвастливых, дерзких и хищных пришельцев, которую к тому времени пустили половину Россию на дым и уничтожили половину русского народа. Когда поляки рассказывают нам об ужасах подавления царизмом польских восстаний или поют нам про Катынь, то стоит напомнить им 1612 год и смуту, которая без преувеличения стала актом геноцида великорусского народа со стороны польской шляхты и их украинских пособников.
4 ноября – День освобождения Московского Кремля и восстановления русской государственности. Этот великий день достоин самой светлой памяти. Поэтому инициатива Святейшего Патриарха Кирилла, предложившего именно 4 ноября отмечать День народного единства, выглядит исключительно уместной и удачной. День народного единства состоялся. Конечно, очень жаль, что ныне не проводятся общегородские Крестные ходы, как было первоначально, тем паче, что Санкт-Петербург хранит чудотворный список Казанской иконы Божией Матери, перед которым верующие люди молились во время Ленинградской Блокады, испрашивая себе спасения, а Советской армии – Победы.
4 ноября является не только памятью 1612 года, но и 1709 года, поскольку Казанская икона Божией Матери была в полках Петра перед Полтавой. Также этот день напоминает 1812 год, когда Кутузов, отправляясь в армию, молился в Казанском соборе, где после его кончины и был погребен. И не стоит забывать про Великую Отечественную войну.
4 ноября – это великий и святой День, достойный памяти народа. Дело не только в замещении близкого по дате 7 ноября, а в самой ценности этого удивительного праздника – Дня милости Божией к России, вымоленной благодаря Пречистой Божией Матери!
