Встране Советов была ународа самая любимая певица. Песни унее были разные, ноникогда небыло среди них фальшивого «тымц-дрымц» для дискотек. Она ворвалась насцену страгической исповедью клоуна, она неожиданно обратилась клюдям словами Шекспира, Мандельштама, Цветаевой, нодаже когда пела очем-то самом простом исамом женском, понятном любой простушке— непозволяла себе нифальшивить, никривляться. Она была— настоящей. Ишутили, что вгрядущих энциклопедиях про Брежнева будет сказано: «политический деятель эпохи Аллы Пугачевой».
Так что когда-то стихи огламурных барышнях нашей современницы Веры Полозковой— вполне моглибы прозвучать сосцены вееисполнении:
Как они говорят, мама, как они воздевают бровки,
бабочки-однодневки, такие, ангелы-полукровки…
как они одеты, мама, как имвсе вещи великоваты
самые скелеты
уних тончайшей ручной работы
терракотовые солдаты, мама,
воинственные пустоты,
белокурые роботы, мама, голые мегаватты,
как заставишь себя любить настоящих, чтоты,
когда рядом такие вкусные
суррогаты.
Исовсем нехочется видеть той новости, которая обсасывается нынче вСМИ— двойняшки, рожденные суррогатной матерью для счастливой, гламурно-кукольной пары, которая лепечет благоглупости про тихое семейное счастье, улыбаясь пластилиновыми лицами. Совпадают имя ифамилия стой великой певицей, несовпадает— образ.
Алла Пугачева и Максим Галкин. Фото РИА Новости
Аведь бывает благородное ипрекрасное старение: пора мудрости, пора сбора урожая, когда ненужно уже ничего никому доказывать, когда можно щедро делиться собранным, ипомнить, что наши земные гастроли однажды обязательно подойдут ксвоему завершению. Зато итог ихостанется впамяти потомков иперейдет ввечность. Но… рядом такие вкусные суррогаты молодости, свежести, гламура!
Ядаже боюсь спрашивать насчет крещения малышек. Содной стороны, Церковь в«Основах социальной концепции» однозначно осуждает использование женщин вкачестве инкубатора инасильственное разлучение младенца свыносившей его матерью. Вконце концов, хочешь стать матерью, нонеможешь родить— есть множество уже рожденных детей, которым так инедосталось любящей матери. Всегда можно таких усыновить. Так что суррогатное рождение— повод, сцерковной точки зрения, недля празднества, адля покаяния, иесли грех творился напоказ, тонепубличноли нужно иназвать его грехом (разумеется, речь идет неосамих девочках, аорешении ихродителей)?
Асдругой… нучто, Алла хуже Филиппа? Ему можно— аейнельзя? Так что покрестят, наверное, иотпразднуют: все как улюдей. Ибудем жить дальше, сконцепцией, которая все вроде верно описывает, даничему вреальности несоответствует. Ичто тут суррогат: концепция или реальность?
Даитосказать, ведь унас ирожденные обычными матерями крестятся нередко суррогатно, втом числе ивзрослые: только что родившийся для вечности христианин навсегда разлучается сматерью-Церковью, чтобы снова встретить еетолько насвоих похоронах. Ивсе присутствующие знают, что так оно свысокой долей вероятности ивыйдет, ивсе равно совершается красивый древний обряд. Илишь вотдельных случаях,спустя десятилетия, если повезет, потерянное дитя вернется кматери, как вмыльной латиноамериканской опере… нонетак ужчасто это бывает.
Даипосмотреть навсю нашу жизнь… немноговатоли суррогатов? Насуррогатных тендерах заранее известен победитель иопределена сумма, аобсуждаются лишь размеры вполне реальных откатов ираспилов. Насуррогатных выборах уже определен победитель, ався интрига втом, сколько процентов сумеют ему накрутить суррогатные избирательные комиссии под пристальным оком подлинных наблюдателей. Суррогатные чиновники суррогатно борются ссуррогатом коррупции ивосславляют суррогат патриотизма, незабывая строить себе самые настоящие виллы вчужих теплых краях.
Суррогатные полицейские… СМИ… властители иоппозиционеры… Данесуррогатныели мыграждане, вконце-то концов? Мы, кто привыкли «решать вопросы» исовать полицейскому дежурную купюру прежде, чем тот откроет рот? Кто привычно рассуждает: «давсе они продажные сволочи, нет никакой разницы меж теми иэтими»— азначит, можно расслабиться самому, нетребовать ссебя самого никакой честности ипорядочности ипривычно оправдывать свои ичужие поступки, мол, все так поступают. Ждать худшего изаранее оправдывать его.
Значит, так оно идальше пойдет. Приспособились, привыкли, атам, глядишь, иполюбили. Была унас страна советов, стала страна суррогатов.
Дьявол, вконце концов— это ведь претензия насуррогат Бога. СЖивым-то Богом— страшно… асэтим— вроде как поначалу инет. Апотом привыкнешь, приспособишься.
Вроде. Какбы. Понарошку.
pravmir.ru
