Все православные хорошо знают, что Бог не дает креста, который человек не может понести. То же можно сказать и о послушании, которым благословляет человека Господь: если дает Он человеку послушание какое, то и силы дает на его исполнение. А сверх сил Бог не дает послушаний.
Вот, например, милостыня. Дело, безусловно, благое, особенно если совершается без тщеславия и мнения о себе. Старец Нектарий Оптинский напоминал о том, что нельзя тщеславиться своим милосердием, а нужно благодарить Бога, позволившего помочь нуждающимся: «Если кому удастся сделать что-либо доброе или подать милостыню, говорить: “Твоим благословением, Господи, совершил я это” – ибо “не можете творити без Мене ничесоже”».
Мы должны творить милостыню, в этом наша прямая христианская обязанность. Это то послушание, которое дает ГосподьвсемСвоим чадам и ученикам. А раз это послушание свыше, то и средства к его исполнению также дарует Господь. И здесь, мне думается, нужно поступать, хотя и с разумением, однако по принципу «до самой последней возможности». То есть подавать как можно больше, по максимуму из возможного. Если средства скудны, подавать немного, и Господь примет это подаяние, как принял две лепты вдовы.
«Взглянув же, Он увидел богатых, клавших дары свои в сокровищницу; увидел также и бедную вдову, положившую туда две лепты, и сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила; ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила все пропитание свое, какое имела»(Лк. 21:1-4).
От нас, конечно, не требуется отдавать все свое пропитание, не все нужно раздавать. С разумением тут нужно, повторюсь.Преподобный Иосиф учил подавать милостыню по силе и по возможности: «Подавать… милостыню нуждающимся следует по силе и возможности.
Преподобный Варсонофий Великий говорит: «Если кто не даст нуждающемуся самому ему нужной вещи, тот не согрешит».
Повторю свою мысль: служа Богу, нужно делать все по-максимуму, или, по крайней мере, делать на пределе возможностей. Это касается не только милостыни, но всего, с чем пересекается человек в своей жизни и что делает ради Христа. Дал Бог работу – трудись честно, выкладываясь, не халтуря, не воруя. Даровал Христос семью – служи членам этой семьи, как служил бы Самому Иисусу, до самой последней возможности раздаривая, раздавая себя ближним. Привел Бог в Церковь, есть возможность послужить ей – используй себя на максимум, насколько позволяют обстоятельства.
Жизнь – это борьба, это постоянное понуждение себя на доброе. Думаю, Бог ждет от нас известных усилий на пути в Царство Небесное. Беда в том, что сегодня очень многие, особенно молодые люди, живут расслабленно, не желая напрягаться, в особенности напрягаться духовно. Добавить к этому распространенное сребролюбие, нежелание делиться материальными средствами с нуждающимися. Но ведь Бог не требует многого! Неужели трудно подать хоть 5, хоть 10 рублей нищему – нас с этого разве убудет?
Нужно понимать, что и Господь терпит нас, терпит до самой последней возможности.Ждет Он, одумаемся ли, вразумимся ли, начнем ли, наконец, жить по-христиански?Бог жалеет нас, неразумных чадушек Своих, не хочет, чтобы мы страдали. А страдаем мы, потому что отступаем от Него, от заповедей Его, от законов Его. Нарушая заповеди, греша, мы отдаляем себя от Источника жизни и приближаем к падшим духам, а от них ничего, кроме боли, получить нельзя. Потому-то и нужно как можно больше добра ближним делать, ибо через доброделание мы уподобляемся Творцу и привлекаем благодать Его, покрывающую наши грехи. Велико Его долготерпение, Его человеколюбие! Будем же надеяться на Господа, проходя многотрудное поприще жизни и служить Ему и ближним своим на пределе возможностей.
Если мы что-то творим во славу Божию, будем уверены: поможет Бог, даст силы, время, ресурсы. Только нужно всего себя вверить Ему, довериться Ему, быть на все 100 уверенным в Его помощи и поддержке. Тогда однажды нам станет мало того, что мы раздаем бедным, мало времени, которое тратится на Церковь. Захочется больше. И даст Бог все для этого большего. Жизнь во Христе есть непрерывное развитие, непрерывный рост, которому нет конца. Будем же расти, пока есть куда, пока есть у нас силы. Расти в Боге до самой последней возможности…
Артемий Слёзкин
