Архимандрит Мелхиседек (Артюхин)
– На заставке в студии изображен Покровский храм. Я приглашаю всех его посетить. В 2015 году Патриарх Кирилл освятил этот удивительный храм. Удивителен он тем, что в нижнем храме в честь Архангела Михаила есть точные копии великих христианских святынь – Гробницы Божией Матери, Кувуклии Гроба Господня, Камня Помазания, Голгофы и места Рождества Христова. Однако не все знают о том, что в храме есть эти копии. Удивительно, что приезжают группами московские священники, простые люди и удивляются: «А мы только что узнали!» Все знают про Иерусалим на Святой Земле, про копию Иерусалимского храма в Истре. А здесь, возле МКАД, есть третий Иерусалим. Всех приглашаю. Может быть, сегодняшний эфир нам в этом поможет. Потому что немного обидно: храм строили для людей, а о копиях святынь, имеющихся в нем, люди и не знают. Тем более что в Иерусалим сейчас никто не выберется, приезжайте к нам.Надо картинку нашей жизни перелистывать в добрую, позитивную сторону. А то у нас только новости, новости, новости. Какие новости у нас сейчас, сами знаете, поэтому надо немного мозги и душевное расположение настраивать на позитив: помолиться в новом месте с какими-то новыми чувствами, новыми мыслями. Это тоже иногда бывает полезно. Мы же старые вещи иногда перетряхиваем, что-то чистим, моем. Потом, глядишь, старая вещь заново в ход пошла. Я очень часто замечаю, что паломничество помогает по-новому взглянуть на себя, на людей. Во время паломничества чувствуешь особенно помощь Божию.
Интересно складываются обстоятельства. Я имел счастье быть знакомым с епископом Василием Родзянко. Лично его видел. Несколько передач с ним было. Это уникальный опыт – увидеть дореволюционного архиерея Русской Церкви в Америке. Ему говорили: «Владыка, да перестаньте! Это все совпадения и случайности!» А он отвечал: «Вы знаете, может быть, может быть». Кстати, старые люди большей частью не спорят.
Только я заметил, что, когда перестаю молиться, случайности и совпадения прекращаются. Тут прямая взаимосвязь. Если хочешь, чтобы в жизни что-то устроилось, надо что-то делать. Ты хоть Бога-то попроси. Билет лотерейный купи. Если хочешь, чтобы в огороде что-то выросло, что-нибудь посади. Как апостол Павел говорил: кто сеет скудно, скудно и пожнет, а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. Поэтому, друзья, пока есть такая возможность, посетите святыни. Все это укрепляет.
Сейчас у людей очень много проблем разных, неурядиц. Время тяжелое, курс доллара скачет. Говорят, что все плохо, надо уезжать (или приезжать). Когда же будет хорошо?
– Слава Богу, мы с тобой простые люди и к курсу доллара не привязаны. Мы должны быть привязаны к вечности и к Богу. Однажды я вошел в храм, и мне понравилось там изображение перечеркнутого телефона и надпись: «Связь только с Богом». Если у нас будет связь только с Богом, тогда в нашей жизни все будет хорошо.
Кстати, безусловно, всех волнуют новости о войне. Мы с этими новостями встаем, с этими новостями засыпаем. Эти мысли уже всех захлестнули. Знаете, старец Паисий, который до этих времен не дожил, тоже испытывал невероятные трудности в Греции. Ее захватывал секулярный мир, отменялся «Закон Божий» в школах. Первый премьер-министр Ципрас отказался принимать благословение Элладского митрополита, когда вступал в должность. А Конституция Греции начинается со слов: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа». Приносили присягу на Библии. И вот, предвидя эти времена и живя в мире, который захватывал атеизм и безбожие, старец Паисий говорил: «От того, что я слышу и наблюдаю сейчас в жизни, я бы давным-давно сошел с ума, если бы не знал и не верил, что последнее слово за Богом». Вот и нам надо знать: что бы ни делалось в нашей жизни, последнее слово будет за Богом.
Кто-то из мудрых людей сказал: «Бог не обещал нам безбедного плавания. Но обещал тихую пристань». Кому? Особенно верным. К старцу Амвросию тоже приходили и спрашивали: «Батюшка, ну когда же будет покой?! Вся жизнь кувырком, неспокойно. Одно, другое, третье». Кстати, если задуматься, были ли когда-либо «нормальные» времена? Сейчас можно сказать, что были. Например, моя мама, Галина, войну застала. Отец войну застал, и бабушка тоже. А мы, наше поколение, не застали. А теперь, оказывается, и мы застали. В каждом поколении какой-то катаклизм, какая-то катастрофа. Это от нас не зависит. Мир во зле лежит. И не надо думать, что все будет благополучно, сбалансированное питание, соблюдение режима труда и отдыха... Никогда такого не будет, к сожалению, потому что грех и дьявол есть.
В то же самое время, глядя на наших отцов и дедов, мы понимаем, что мы такие же. Мы ничем не отличаемся.
– А почему мы лучше? С ними это было, а мы ничем не отличаемся. Это всего мира касалось. Без войн не было. Это от нас не зависит. Нельзя это изменить, можно только принять. Если вернуться к Амвросию и вопросу, когда же будет покойно, то старец на это отвечал, что будет покойно, когда пропоют: «Со святыми упокой».
Люди со скорбями, проблемами приезжали в Оптину пустынь. Приезжают и будут приезжать в лавру, в Покровский и Даниловский, в Дивеево и на Соловки, Валаам, во все наши монастыри, маленькие и большие. Все они открыты. Что такое монастыри? Павел Флоренский однажды сказал про Оптину пустынь (но это можно отнести вообще ко всем монастырям): духовный санаторий для многих израненных душ.
Многие люди в Бога верят, но Богу не верят. Они верят чему? Есть русская пословица: «Что Бог ни делает, все к лучшему». Это фундамент всей жизни. Ты приходишь к врачу, врач выписывает рецепт, говорит: надо делать то-то и то-то. Ты же будешь ему верить. Потому что ты веришь, что именно так ты можешь исцелиться.
Господь нам посылает то или иное лекарство. А лекарства почти никогда не бывают сладкими. По своей природе любой химический состав будет горький, если его не подсластить. Поэтому события, происходящие в нашей жизни, – это лекарства. Если мы его примем, то оно начнет действовать. А ты выплевываешь это через осуждение, недовольство, ропот, через недоверие Врачу Небесному. Мы же обращаемся к Господу, Врачу душ и телес наших. А кто сказал, что нам будут выписывать мороженое и молочный коктейль? Такого не прописывают. Мы бы все хотели, чтобы такие лекарства выписывали! Никогда такого не будет. Это иллюзия. Поэтому надо верить Богу. Все, что происходит, – это врачевание души человека, одного, другого, третьего... Это врачевание страны, нации, мира.
Это потрясение не только для души… Есть выражение нехорошее – «крыша поехала». Иногда, от противоположного сотрясения, крыша может встать на место. Вот недавний пример. Смотрю новости. В новостях показывают призывной пункт. За час до отправления человека к месту боевых действий расписывается пара. Она говорит: «И он, и я хотели расписаться и узаконить свои отношения. Мы в гражданском браке». А что такое гражданский брак? Незарегистрированный. А союз мужчины и женщины, объявленный обществу, является браком. То есть они открыто сказали: мы – муж и жена. Репортер спрашивает, зачем они сейчас это сделали. «Я хотела, чтобы он знал, что дома его будет ждать законная жена».
Вообще, каким-то образом мозги у многих становятся на место. В стержневом, главном смысле и фундаменте жизни. Мне ребята рассказывали... На фронте есть ротация. Какое-то время человек находится на передовой, потом бывает в краткосрочном отпуске… Разговаривает с женой: «Неизвестно, что будет со мной. Может, меня не будет, пусть хоть ребенок будет». Например, старец Зосима Донецкий (Сокур), который все это предсказал, был зачат во время войны. Его отец пришел на побывку. Он отца не видел, не вернулся с фронта. Но осталось его продолжение. И кто? Старец! Вот у людей сейчас такой взгляд на жизнь.
Никто не обещал безбедного плавания. У тебя сейчас есть возможность что-то доброе, святое сделать – делай! Некоторые говорят: тяжелые времена, разве это можно?
У блаженного Августина, IV век, есть потрясающая мысль. «Вы говорите, что тяжелые, страшные времена? Мы и есть те самые времена. Какие мы, такие и времена». Значит, мы имеем возможность изменить эти времена. Когда внутри семьи начнет все правильно строиться. С этого и начинается.
...Мы что угодно и кого угодно готовы изменять, на кого угодно пенять и прочее. Нам надо самим внутри себя, особенно сейчас, тоже мобилизоваться. Не читал утренних, вечерних молитв – читай! За родных, за близких, за страну, за власть, за воинство. Евангелие не читал – читай… Сегодня у меня был счастливый случай. Люди жили 10 лет. Слава Богу, расписанные. Сегодня Венчание было. Величайшее событие в жизни прихода, в жизни Церкви. А что подвигло? Добрые, мирные времена не подвигли, а вот сейчас времена испытаний подвигли. Оказывается, это шанс изменить что-то.
В японском языке слово «кризис» обозначается двумя иероглифами: «опасность» и «возможность». Что такое война? Это высочайшей степени кризис, то есть «опасность» и «возможность». Есть возможность все переменить к лучшему. Где? Сначала внутри своей собственной семьи, в себе, на работе, в соседях, в стране, в другой стране. Есть такая возможность, такой шанс. Как мы им воспользуемся, я не знаю. Прогнозы непонятные. Была ужасная новость. В Житомире, где присутствуют наши войска, восстановили микрорайон, бульвар, и на бульваре восстановили памятник Ильичу!.. Надо задуматься. На пьедестале, который остался от памятника, не крест православный воздвигли, охранитель всей вселенной.
Я был в Грузии лет десять назад. У нас на круговом движении всегда разбивают клумбы. Иногда стелу ставят как некую доминанту. А в Грузии на всех ключевых развязках, а особенно на круговом движении, стоит крест православный с подсветкой. Люди немного по-другому мыслят. Категориями вечности и духа.
Все происходящее сейчас – шанс. Опасность и возможность. Эти вещи идут параллельно. Многие этой возможностью воспользовались правильно. Царство Небесное отцу Михаилу, который жизнь свою отдал за Церковь и Родину. Говорят, что, когда приезжает гуманитарка, больше всего спрашивают не тушенку и аптечку, а крестик и в помощь какую-либо иконку. Там у них все уже по-другому.
Кончится все, безусловно, победой Христа. У апостола Павла есть потрясающие слова: «Кратковременное, легкое наше страдание производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы взираем не на видимое, но на невидимое. Потому что видимое временно, а невидимое – вечно!» Кто взирает на невидимое, тот цепляется за Небо, за Бога.
Кстати, часто спрашивают, почему на куполах, на крестах мусульманский полумесяц. Это победа христианства над мусульманством? Ничего подобного. Если приглядеться и быть внимательным, то у нас на православных крестах есть иногда полумесяц, который обязательно расположен под наклоном, потому что это символ луны, а луна никогда не бывает в горизонтальном положении. У нас это символ лодки, ладьи и символ якоря (два конца у якоря). А крест – это якорь, он цепляется за Небо. Так и мы должны цепляться за небо. Однажды мне рассказали историю. К умирающему безбожнику пришел его друг атеист и говорит: «Брат, держись». Страшные боли у того были. Он говорит: «Брат, если бы я знал, за что держаться…». Мы, православные, счастливые люди. Мы знаем, за что держаться. Каждый из нас пройдет через рождение и смерть, но мы знаем, на что уповать, на что надеяться. Лев Николаевич Толстой, когда еще был христианином, говорил: на могильном памятнике миллионов людей можно было бы написать, что они жили и не знали, зачем живут. Если бы мы даже, кроме веры, ничего не имели, то имели бы все. Григорий Богослов сказал, что мы со Христом имеем все. Это великое дело, великая надежда и упование. Все происходящие события – до времени. А потом что будет? «Отрет Бог всякую слезу их; уже не будет ни плача, ни воздыханий, но жизнь и радость бесконечная…». Поэтому что такое смерть для христианина? Рождение в вечность. Приходят ко мне люди, говорят: вот умер близкий… Стоп, стоп. Не умер. Родился для вечности. Совсем другой взгляд, христианский. «Смерть есть к жизни приближенье, к жизни той, где смерти нет».
Но нам надо жить, надо делать свое дело, растить детей, поддерживать Церковь, государство, воинов, потому что наша жизнь не место отдыха, а место подвига. Хочешь порадоваться – порадуй. Радость разделенная – умноженная вдвойне. Русская поговорка (и стержень христианской православной жизни) есть такая: «Жить – добро творить». А говорят: «Я не знаю, зачем жить». У нас был вопрос: человек остался один, ни брата, ни сестры, и у него тоска, так как мама, оказывается, сделала аборты. Мысль о чем? У тебя одиночество, а ты сделай так, чтобы ты не был в одиночестве. Почему ты не женат или не в монастыре, где тоже есть братство? Почему ты один? А потому, что стержень жизни был вокруг тебя. Если бы ты подумал о том, чтобы разделить радость бытия с кем-то, чью-то жизнь сделать лучше...
Когда молодые люди собираются создать семью, я говорю: «Что вы собираетесь сделать? Какое у вас направление и какой стержень?» «Я хочу быть счастливой», – говорит она. Он говорит: «Я хочу быть счастливым». – «Значит, ты хочешь, чтобы тебя осчастливили, то есть жена (или муж) нужна для этого? А нормальный человек сказал бы: я хочу осчастливить». Знаете, сколько так ответили на этот вопрос? Один процент.
Маленького ребенка спрашиваю: «Как ты думаешь: семья нужна или нет?» Это у меня была какая-то лекция в Доме культуры, и я случайно его об этом спросил, потому что тема такая была. Он, семилетний, ответил: «Хочешь – не хочешь, а жениться надо». – «А зачем?» – «А вот зачем: если бы не было мамы и папы, откуда бы я взялся? (Нормальная логика.) А еще, я думаю, жена нужна, потому что она что-нибудь принесет». Он по своей маме это видит.
Представляете, какое устроение? Дети потом вырастают до двадцати пяти-тридцатилетнего возраста и остаются с такими же мозгами. Зачем нужна жена? Чтобы появились дети. И она еще что-нибудь принесет. Не ты принесешь, а она. Это же разный взгляд на жизнь, разный подход. Когда ты хочешь кого-то осчастливить, у тебя не будет в этом никаких проблем и никакого дефицита. И не будешь задаваться вопросами, зачем жить, что делать. Иди и делай.
В Писании сказано: «Уклонись от зла и сотвори благо». «Что такое зло, знаешь?» – «Знаю». У тебя полно его. С этого начни. Остановиться на этом? Нет, сотвори благо.
Одна приходит на Исповедь: «Батюшка, каюсь в одном, другом, третьем. Ничего плохого не делаю (хотя это под большим вопросом)». Я спрашиваю: «А хорошего что в жизни делаете?» И человек задумался. Думает, если только уклонится от зла, вроде бы этого достаточно для того, чтобы быть хорошим человеком, христианином.
Но отсидеться-то не получится, батюшка?
– Конечно. У нас сейчас есть все возможности делать добро, изменить свою жизнь, самих себя. Никто не мешает.
Кстати, всегда все ждали конца света, с ума сходили от штрих-кодов, ИНН. В наше время, если взять последние тридцать лет, у нас все время апокалипсис. То ковид был, то еще что-то. Сейчас такое время, когда завтра может не быть. И мы не готовы к этому, оказывается.
– Старец Амвросий про это говорил: настолько беспечен и ленив русский человек в духовном плане, что если в конце деревни начнут вешать, то на другом ее конце будут говорить: до нас еще не скоро дойдет.
Вот еще пример. Приходят мать с сыном. Мама стоит возле свечного ящика, а сын подходит и говорит: «Батюшка, а можно причаститься?» Два часа дня. Батюшка (дежурный священник) задумался, но понял, что ситуация непростая, и говорит: «А ты хоть знаешь что-нибудь об этом?» – «Мать что-то говорила. Но мне завтра с вещами уезжать». И батюшка задумался, спрашивает: «Ты когда-нибудь причащался?» – «Да, в воскресной школе что-то такое было».
Кстати, говорят, что после воскресной школы, когда люди достигают переходного возраста, почти все уходят из Церкви. Это такое наблюдение. Одного опытного священника, директора гимназии «Радонеж», я спросил: «А зачем мы тогда все это делаем?» Он говорит: «Делали, делаем и будем делать. Потому что, когда они будут возвращаться, путь у них будет гораздо короче».
И вот в два часа дня священник исповедует того парня и видит, что препятствий к Причащению из-за грехов нет, и он его причащает запасными Дарами. Это единичный случай? Нет. Этот человек отошел от Церкви, но перед лицом реальной смерти у него мозги на место встали, и он понял, что надо сделать все, что от него зависит, для души, для Бога, для вечности. Это здорово, что вот так многие реагируют. Я думаю, что таких случаев бесчисленное количество, просто они не на поверхности. А то, что там ребята молятся, – это уже безусловно, и семьи за них молятся.
Была потрясающая речь Уинстона Черчилля по радио во время начала Второй мировой войны. Он говорил: «Я всегда был яростным противником коммунизма. Я и теперь не возьму ни одного слова назад по поводу того, что говорил о нем (об ужасах коллективизации, репрессий и прочего). Но сейчас все меркнет перед тем, что испытал и будет испытывать Советский Союз перед коричневой чумой». Он был противником фашизма с первых дней, выступая в пользу России, говорил: «Наступают такие времена, когда будут молиться все. Я вижу матерей, которые молятся за своих сыновей, я вижу жен, которые молятся за своих мужей и кормильцев. Я вижу воинов, которые молятся, чтобы вернуться живыми и защитить ту землю, которая досталась им от их дедов и от Бога». Это был его эмоциональный всплеск.
Когда я общался с нашими военными под Козельском о Великой Отечественной войне, говорил: «Мы разве только силой, оружием, численностью людей или открытием второго фронта одолели врага? Молитва и дух воина тоже играли в этом огромную роль. Он должен был вернуться к своей матери, к любимой, к жене, потому что они ждали и молились. Поэтому я думаю, что и сейчас наступили времена, когда должны молиться все».
Благословите наших телезрителей.
– Пусть Господь всех нас благословит добрым подвигом подвизаться, течение поста совершить, веру соблюсти и стать победителями невидимых врагов.
Архимандрит Мелхиседеком (Артюхин)
Записали: Ксения Комарова и Елена Кузоро
Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».
БЕСЕДЫ С БАТЮШКОЙ
Иерей Иаков Белый-Кругляков: Как бороться с унынием и научиться радоваться?
БЕСЕДЫ С БАТЮШКОЙ
Священник Иоанн Авдюшин: Евангелие в жизни христианина
БЕСЕДЫ С БАТЮШКОЙ
Священник Александр Асонов: С чего начинается осознание веры?
БЕСЕДЫ С БАТЮШКОЙ
Священник Василий Равлик. Институт оглашенных: история и современность
БЕСЕДЫ С БАТЮШКОЙ
