| Проголосовать: | голосов: 2 |
Диакон Олег Рыжков
Продолжим разговор о вечности.
Обычно мы говорим, что смерть является дверью в вечную жизнь. Но Пасха окончательно расставляет все на свои места. И именно с этой точки зрения хочется поговорить в апрельских заметках о смысле главного христианского праздника.
Как писал ранее, у Пасхи огромное количество граней. О некоторых уже говорил в разные годы. Но главное, о чем сообщает Пасха – Воскресение Богочеловека Иисуса Христа, распятого и умершего на кресте. Захороненного в пещере и ожившего через три дня. И не просто ожившего, а именно воскресшего в новом, нетленном, бессмертном теле.
Заострим внимание на этом факте.
Соборное учение Церкви говорит нам, что и все люди, когда-либо жившие на земле, в свое время воскреснут так же, как и Господь наш Иисус Христос. И событие Воскресения Христова как свершившийся исторический факт является первым и главным доказательством этому. И если это не так, то вера христианская тщета и бессмыслица. Но Христос Воскрес! Об этом говорят апостолы через свои послания(1Кор. гл.15, ст. 1-19)
Все люди воскреснут и окажутся в вечности. Больше не будет времени. Не будет пространства в том виде, каким мы знаем его сейчас. Мы все окажемся в вечной жизни и другой реальности. Нетленной и бессмертной. И Пасха говорит нам именно об этом. Поэтому мы ликуем и радуемся в этот день. Поэтому устраиваем такие великие торжества. Это торжества наступающей вечности. Наступающего и окончательного бессмертия. Это радость от того, что вся наша жизнь здесь, на земле, не заканчивается. Что мы вечны и никогда не умрем. А если здесь и умирает наша плоть, то мы её опять приобретем при воскресении. А душа бессмертна по определению. В Небесном Царстве Бога не будет страданий, не будет болезней, не будет смерти, не будет зла. Откроется безграничная возможность творить, создавать, постигать премудрость Божию, отдавать и принимать любовь в общении с Небесными жителями и самим Богом, жить и вечно радоваться всему этому. Все это будет в Небесном (Божием) Царстве добра и любви. Но Евангелие открывает нам и другое. Что будет Страшный суд. Будет определение тех, кто остается с Богом, а кто нет. И будут те, кто не пожелает или не сможет остаться со Христом в силу своего добровольного отказа жить по Его законам. Таких людей тоже ждет бессмертие, но другое, далеко не радостное...
Поэтому Церковь призывает нас всю свою земную жизнь, все свои мысли и дела, сопоставлять с вечностью. Смотреть в ее перспективу, а не останавливать и не устанавливать свои окончательные цели и задачи только на земле.
Что и кто ждет нас там? Как отразятся наши земные поступки, слова и желания в перспективе вечной жизни? Вот главные вопросы, которые должны волновать человека. Ответы на многие из них есть уже здесь. Мы их получаем и через Священное Писание, и в Церкви, и в жизни. А окончательный итог мы обязательно увидим и ощутим после смерти нашего бренного тела. И каким будет этот итог, зависит от нашей свободной воли и выбора, которые даровал нам Бог.
Итог земной жизни Господа и Бога нашего Иисуса Христа, совершившего все, что поручил Ему Бог Отец - Воскресение в нетленном, бессмертном, преображенном человеческом теле и Вознесение обратно к Отцу для приготовления обителей для своих учеников, которыми и должны быть все православные люди. А быть учеником Христа – это значит жить по Его заповедям.
Обо всем этом говорит нам Пасха. Если конечно не просто приходить куличи освящать раз в год, а глубоко задумываться над этим Праздником праздников. Чего в первую очередь себе и всем желаю. С приближающейся Светлой Пасхой.
Христос Воскрес! Воистину Воскрес!
Диакон Олег Рыжков
| Твитнуть |
